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“能说一口流利的普通话、有较广的知识面、有一定的艺术基本功以及应用现代化教育技术的能力”是任何一名教师都应该具备的基本素质要求。语文学科教育历来倍受人们关注。从某种意义上说，语文教育水平的高低标志着整个国民素质的高低。所以，中小学语文教师的素质应该有更高的要求。在此，本人很乐意也谈谈新课标下语文教师的素质要求，与诸位仁兄探讨。
一 语文教师自身对生活要有激情
语文教学是教师向学生传授知识信息和传递情感信息的统一过程。如果教师对课文一味的作机械性“解剖”必然使学生产生厌烦情绪，会挫伤学生学习的积极性，最终让学生丧失学习语文的兴趣。因此，语文教师本身对生活要有激情，找到自我情感与文本知识的有机统一。老师除了要深刻体会作者思想感情以外，还应想方设法，以充沛的精力，生动的语言，饱满的激情来创设教学情境，从而掀起学生情感的波澜。如北京著名的语文老师王丽女士在讲朱自清的作品绿和荷塘夜色时，就完全抛弃了教学参考书里陈腐的论调，按照她作为女性独有的领悟来阐释课文的意境美、神韵美和语言美。她还讲朱自清先生的人品道德学问与他的作品之间的关系。学生听得津津有味。当讲到绿的寓意时，她引用一位评论家的见解，并稍微发挥说：“在当时正植青春韶华的朱自清心目中，梅雨潭的“绿”其实已经化成或者升华一种至纯至真至美的象征，它带有鲜明的女性色彩，所以朱自清称它为‘女儿绿’，并连用几个女性的‘她’字来称呼它。因此，这篇课文的寓意也可以看成是对理想中的女性美的深情，热烈的讴歌！”王丽老师用自己内心真实而敏锐又独到的感受来阐释课文，传递给学生的是全新的体验。教师本人对生活的体悟与激情熏陶，感染了学生。这样的语文教学才有深刻而积极的意义；这种生活激情应该是每一位语文教师必不可少的。
二、语文教师要有民主平等的意识
“教师必须尊重学生，爱护学生”早已成为共识；“努力营造一种友好和谐的语文教学氛围，以唤醒学生的主体意识，充分发挥学生的潜能，达到良好的学习效果”是新课改的必然要求。而这“和谐”氛围的构建，需要语文教师具备应有的民主平等意识，中国有着尊师重教的优良传统，但正由于师道尊严有着深厚的思想基础，再加上应试教育的现状尚未得到根本上的改变，迫于升学的压力，一些教师在长期的教学实践中，时时摆出一副像卫道士般的架子来吓唬学生们。如果学生的基本人格得不到应有的尊重，互相理解和相互信任的理想化师生关系就无法实现。“以人为本”的关怀理念很难在教师头脑中占一席之地。师生之间被人为地隔了一堵无形的墙。特别是那些经常受冷落的后进生，自尊心受到伤害的概率更高，自卑感强烈，排斥情绪浓烈，对语文教师只能是敬而远之了。这极大地影响了正常的语文教学。倡导素质教育，推动新课改的进程，提高语文教师自身素质尤为关键。
可以说，是否具有民主平等意识决定着语文教师素质的高低。
语文教师要具有民主平等意识，决不能流于口号和形式，必须让教师自己放下架子，切实做到善于控制自己的不良情绪，要善于跟学生交流沟通。如一位青年教师讲麻雀课文时做了自己的总结：“读完了这篇课文，从麻雀奋不顾身抢救小麻雀的记叙中，我们感到了母亲爱的伟大！”话音刚落，一个学生马上举手，大声而认真地说：“老师，我不同意你说是母爱的伟大，因为课文从头到尾都没有写到麻雀是公还是母的。”顿时，教室一片哗然。而这位青年教师并没有因此而生气，认为这是学生在故意捣乱。她略加思索马上笑着说：“你读书非常认真，想得也很好，老师的总结看起来不尽合理，那么你认为怎么说才更确切一些呢？”课堂由此再一次活跃起来了。学生们经过激烈的讨论，最后一致归结为：“这篇课文表达了亲子之情，歌颂了亲情的伟大。”学生得到老师的肯定后就不会被“权威”吓倒，他们学习的自主性增强了，学习的效果也是显著的。这便是一位具备民主平等意识的语文教师的成功典范。
三、教师对语文教育工作要有热情
热情是一种掌握人的整个身心并决定其思想行为基本方向的、强烈的、稳固而又深刻的情绪或者情绪状态。语文教师的教育教学工作需要我们投入满腔的热情，使自己的生命与语文教育融为一体。美国教育家吉柏特。希格赫在教育的艺术中讲：“如果你真正喜欢你这门课，那么甚至在你疲劳的时候去教也会轻松容易；当你精神饱满的时候去教，便会觉得是一种享受，你总是想能得到一个新的实例、新的论题，有趣的观点。”事实的确如此，当教师仅仅把教学看作是谋生手段时，教学工作就容易成为一种外在的负担。这不仅仅教师本人对工作没有乐趣，充满枯燥与乏味之感，对学生而言，这种不负责任的教学更是痛苦和煎熬。因此，语文教师要投入满腔热情于教育教学工作中，努力通过各种渠道来改变陈旧的教学内容与僵化的教学模式，密切地联系学生实际进行教学。
新课程要求教材内容贴近学生实际，降低教学难度。但审视现今的语文课本不难发现，深受学生喜爱的文章依然不多，特别是真正适合地方实际的篇章少之又少。所以，在实际教学中，语文教师应善于结合实际教学需要，灵活地，有创造性地处理，使用教材。这是教师的创造性的劳动。社会在发展，时代在进步。语文教师绝对不可奉课本和教参为圣经，一定要意识到教材编写的滞后性。要在日常教学中引进时代信息，给语文课堂以新鲜血液。这需要语文教师多关心社会，把学生的语文学习与沸腾的现实生活联系起来。
除了教学内容需要语文教师有所选择，教学方式也亟待改革创新。以往“填鸭式”的语文教学，其流弊已不须多言。我们要做的第一步就是开展课堂探讨研究活动，培养学生的问题意识和批判意识，让学生真正成为有独立思考能力，能自主学习的人。本人给学生讲我的叔叔于勒时就不满于传统的中心归纳，即教参提出的“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系，它使人与人之间除了赤裸裸的厉害关系，除了冷酷无情外，就再也没有别的关系了。”我大胆提出问题让学生们讨论。他们的反应是极其活跃的。有学生很快联想到学过的课文范进中举，范进与其丈人的关系和本课里的描写没什么两样，这就充分说明中国封建社会的人际关系也一样冷酷无情。“穷在闹市无人识，富在深山众人知！”有同学脱口而出。还有一学生说他看过王鲁彦发表于1927年的小说黄金小说的背景是一个叫做“陈四桥”的僻静乡村。生活富足而又受人尊敬的如史伯伯，因为在外谋事的儿子好久没有寄钱回来，他的地位便动摇了。由于缺少了金钱的支持，他所得到的不再是尊敬，而是接连不断的凌辱，甚至连家里的小狗都跟着倒了霉，被一个屠夫活活捅死可见，在中国社会同样有丑恶的人，冷漠残酷不光是资本主义社会的事。这些人这些事都是整个人类劣根性的充分体现。这与社会制度无关。当然，学生大胆质疑，敢于批判的精神是令人敬畏的。作为语文教师更应该从生活的真、善、美方面加以引导，任何事物都应该客观公正作出评价。
“语文学习的外延和生活的外延相等”陶行之先生也认为：“要给生活的教育，要用生活来教育，为生活之需要而教育。”教育的最高境界应是“以社会当课堂而不是以课堂当社会。”作为语文教师，绝不能满足于课堂课内的教学，一定要投入满腔热情开展丰富多彩，形式多样的语文探究活动。比如，与学生一起来走出校门，到社会上去采访不同层面，各种职业，不同年龄的人，了解别人的工作，学习与生活等，最好能有自己的深刻认识，能写成文章。
四、语文教师应有科学评价与欣赏学生的能力
语文学科与数理化等有突出的差别，那就是没有统一的标准的结论（答案），恰恰“评价”是整个教育教学工作容易被忽视而最薄弱的环节。本人拙作“红裙子”是一位这样的老师——兼谈如何批改语文考卷做了初步的探析。这也只是从考试层面进行的探讨。而这最直接最简单的考卷批改工作尚且存在很多问题，贯穿整个语文教学过程的“注重学生个性发展，挖掘学生潜能、、、、、、”等客观评价更加难以实现。这的确是我们每个语文教师都应该重视并努力行动的课题。
新课改对语文教师提出很多新的要求，除了以上几点，还有如：开发和建设课程的能力，教育教学的科研能力等等，恕不一一列举。其实，一个语文教师如果能成为学生学习的激发者、引导者、各种能力和积极个性的培养者，把教学的中心放在如何促进学生的“学”上，真实现了“教是为了不教”那么，这样的语文教师就具备了新课标应有的素质要求了。