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孤标傲世偕谁隐一样花开为底迟

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    1、诗意栖居

    秋夜,雨一直下。点点滴滴。滴滴点点。

    那曾经被黛玉深问的菊,依然惆怅。秋水,诗香。千年后,唯余一株,蓼蓼立于彼岸。容尔清芳。

    无数次,拾卷红楼梦,而后,掩卷泪落。好一个“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这世间,生命的层次色彩斑斓,渐剥渐离。谁能真正偕隐抵达最深的域?

    那是蒹葭苍苍的水岸,那是白露为霜的季节。

    所有的冥思款款舒展,所有的情怀旖旎开放。

    诗人走在返乡的归途上。将眼泪擦在最末的花瓣上。一枝长篙,就可以向青草更青处漫溯。

    我问自己,红楼梦里,我最喜欢的是谁?无数次问。然后一次比一次更肯定的回答,林黛玉。

    是的,林黛玉。那个泪做的人儿。

    可是,连那些泪,那些恍惚与愁思,颦眉与悲苦,也都是诗串成的珠子。在春天的时候,就会探出头来。然后,楚楚得笑。

    她的想法简直就是用诗堆积出来的。她会“碾冰为土玉为盆”然后“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”在花开的时节,她会想起花落的声音。在鸟儿的啼鸣里,她会惦起春归的寂寞。秋夜,她听见了雨的悲切。风拂过时,她又听见了落花的叹息。

    她会担着花锄挂着花囊,手里还拿着花帚,然后,修一座绝世的花冢。

    影,微微似落雪。转韵,微尘。一水香怡彻素衣。

    她的眼光超越精神的荒芜和情感的空洞,超越琐屑与繁杂。她率真,执着,清高。她用心去聆听自然、体悟生命,把自己融入美好的事物。她本身就是诗,就是花中最高贵的一朵。

    从此有到存在,再到虚无,到底经历了怎样的春秋?生命的秘密或许就在一朵花的开放中,然后,将无限写于掌中心底。有人说,生命不过是一个展示的过程。正因为那样一个开放的管道,所以,让“存在”展现出来。将生命的底色展现出来。

    我也终于明白了,为什么这样固执的喜欢林黛玉。是因为,她以一颗柔弱善感的心,将内心全部的真实与纯粹,以诗的形式一一展现出。以淡淡水墨濡湿的情怀,将生命之杯倾斜,啜饮的,却是,千年的冰雪诗情。轻轻推开一扇虚掩的篱笆,然后,诗意的栖居。

    2、情情

    时间的流变,死亡的空无,随时能将人拉入幻灭。也如黛玉言,原是有了我,便有了人;有了人,便有了无数的烦恼生出来,恐怖,颠倒,梦想,更有许多的缠碍。

    黛玉的全部哀乐,都源于她的“情情”黛玉生于情、系于情而死于情,对于凡尘的芸芸众生来说,如同一场梦,或是一个寓言。

    她与宝玉相知于心。或许,黛玉从不以仕途经济相劝,不过只是表象。而深到骨子里的,是他们都从大自然和诗中发觉了生命的美好。他们共同去追问与生命等深的命题。而那些外在的功名不过是背离生命本质的浮华。在黛玉的心里,爱宝玉是因为他懂得生命、懂得美,她梦想的是他们的两两相悦,而决非传统上的封妻荫子,满门华贵。

    其实,黛玉作为一个纯真聪慧的少女,她也有着娇憨可爱的一面,一旦展现出来,则如花儿绽放,既有孩童的天真烂漫,又有智者的妙语如珠。

    当宝钗正在开绘画用的诸如颜料、沙锅、凤炉、木炭等物品的名单时,黛玉忙接口道:“铁锅一口,锅铲一个。”宝钗道:“这作什么?”黛玉笑道:“你要生姜和酱这些作料,我替你要铁锅来,好炒颜色吃。”说得众人都笑起来。她反映如此敏捷,而语言却可爱的如同孩子。这正是因为她心中那些纯真和美好,让她如一株静植的绛珠草。清润,温鼎如香。

    但是,黛玉的“情情”却遇上了宝玉的“情不情”正如脂评曰:“凡世间之无知无识,彼俱有一痴情去体贴”在宝玉眼中,草木虫鸟俱有心,流水浮云皆关情,更何况是万物精华之人,更何况是水做的女儿呢?所以,宝玉身边总是有那么多的女孩子,还有诸如“金玉良缘”“玉麒麟”等故事。

    所以,黛玉一遇上宝玉的事,就会变得“小器”、“褊狭”、“多愁善感”她会时常“不放心”

    其实,凡世间感情“情情”遇上“情不情”大抵如此。极致的美,也许就是极致的灾难。“情情”的彼岸,最终抵达的,许,不过是一片荒滩。

    于是黛玉终于明白了自己的宿命——“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。门前亦有千竿竹,不识香痕渍也无”当所有的星星都陨落,当不能成为黑天漆地你紧握住的一点温暖,那就放逐于你记忆的深海吧。

    终于,在最后一个春天将尽的夜晚,那片绿竹一夜之间流逝了所有的华茂。她以最后一滴泪,还了前世今生所有的“情”

    3、旷世寂寞

    则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。

    不过短短几句,却触动了黛玉旷世的寂寞,一时竟站立不住,一蹲身坐在山石上,反复品味,不觉就心痛神痴,眼中落泪。

    一个人的寂寞有多深?才能将树梢的淡云、风间的归鸿、渺渺的灵河,一同纳入心中,然后,幽隐。如菊绽放?

    零落的诗行,不过是一些破碎的情节。对生命之美的觉醒,也正是旷世寂寞的开始。

    香消了六朝金粉,清减了三楚精神。世间的繁华,不过是一掬细沙。

    为什么世间粉黛都绽放在春天。而你独自行走在寥落的秋里?你又能偕谁一同归隐?逃离这充满了虚化与浮躁、冷酷的社会?-

    黛玉问菊,无疑是在问自己。自以为,寻觅了生命中的知己。可是,那样所谓理想的诗意的爱情,在现实的理性面前根本是脆弱的,甚至是可以轻易舍弃的。当“情情”遭遇“情不情”纵然,都是情。可是,寂寞却更加深远的渗透。如同,一个人在深的夜,提着一盏忽明忽暗的灯,却再也找不到来路与归程。

    那些春天有落花的日子,有憧憬有迷茫的岁月,从诗句里刚刚觉醒的爱情,带一点朦胧的期待与淡淡的哀伤。都是一幅幅底色忧伤的画。更是她旷世寂寞的留白。

    黛玉的寂寞,正源自她欲撩破一切的俗世浮云,重塑生命的底色。她的剔透玲珑,如阳光下的一粒水晶。微小而璀璨。可是,一场秋风秋雨,就足够将所有明艳的色彩冻得瑟缩。

    “天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。”天地如此广阔,却不能容纳她的诗意,她的脱俗,她的与世无争。

    她的忧郁是那样深沉与广阔,她的幽怨是那样凄迷与怅惘。她的思致恍若烟水,无可言说。她热爱一切的美好。可是,美好,却在转身间,风吹雨打去。她用全部的痴、全部的情,甚至生命来爱着爱情。可是,那样的爱,却在最后一声“宝玉,宝玉,你好”中,永远的轮回。

    我时常在想,黛玉所要说的是,宝玉好狠心?还是好可怜?

    当所有的柔情结成薄冰,一触即碎。

    秋风萧瑟,冻结时间的冰冷。高山流水的守候,是童话的开始,却是寓言的结局。

    曾经,想把所有青白石的石子给你,给你镶风的花边。最后,却只携旷世的寂寞,遗世独立,或者,绝尘而去。留下的,是更深的寂寞。

    2008-10-31