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前不久，某文化单位举办了一次普及高雅艺术座谈会，会上，有关人士就普及高雅艺术作了许多精彩的发言。但发言中普遍存在的一种倾向引起了我的考虑，这就是，大家都有一种贬低通俗文化倾向。好像通俗文化不值得提倡，太粗俗。通俗文化就一定“俗”吗？
在文化领域，高雅与通俗之争由来已久。几千年前，一部诗经“风”就被一些人当作俗“雅”、“颂”则被当作高雅的象征。戏曲艺术刚兴起时，也被人指责为“俗”登不了大雅之堂，只能在街头茶馆凑凑热闹。我国古代的四大名著，当时哪一部被认为高雅呢？我这样举例，绝没有抬高通俗文化，贬低高雅艺术之意。我只是想说，高雅艺术与通俗文化只要它没有什么不健康的东西，只要受到人民的欢迎，我们都没有褒彼贬此的必要，它们都是文艺百花园中的花朵，都需要我们培植，让其茁壮成长。
近些年，由于某些通俗文化中夹杂着一些不健康的东西，一些人便把通俗文化说得一无是处，而把高雅艺术捧上了天。听音乐，要听交响乐，听流行音乐被认为粗俗。读文学作品，读尤利西斯一类晦涩难懂的外国小说属高雅，而王朔一类作家写的市井小说被认为粗俗。学乐器，西洋乐器高雅，二胡、笛子之类的民族乐器现在已经少有人学了。为了追求高雅，这几年出现了“钢琴热”上万元一台的钢琴竟供不应求。这其中有几家是真正的钢琴爱好者呢？一部乔伊斯的尤利西斯，连作者本国人也知音寥寥，而在我们国家竟发行几十万部，一个译本问世，马上又出了一个译本，这些购书者果真读完了，读懂了这部书吗？
把艺术分为雅与俗，我总感到困惑，这雅与俗的标准是什么呢？如果说把外国的艺术形式视为雅，而我们民族的艺术形式视为俗，那算不算崇洋媚外呢？如果把一小部分人喜欢的艺术形式视为雅，而“引车卖浆者”喜爱的艺术形式视为俗，那么我们的文学艺术如何为全体人民服务呢？
当然有的人会说，这就需要引导，通过小部分人坚韧不拔的努力，最终使全体人民接受高雅艺术。真的有那么一天，我们的社会，我们的民族就高雅了吗？
高雅艺术是否高级姑且不论，一个社会，人们爱好，文化修养，所受的教育等等因素千差万别，因此对艺术的爱好也存在差别，这种差异的存在就要求我们的艺术家创作不同风格的艺术品，以满足各个层次人们的需要。如果全国人民都学意大利歌剧，都听交响乐，那么这个世界不是太单调了吗？
一种艺术能在人民中流行，自有它存在的根据。艺术的百花园中，牡丹芍药固然艳丽。“绿荫冉冉遍天涯”的小草也为大自然增添了不尽的春色。我们不必一会儿把通俗文化捧上了天，一会儿又要普及高雅艺术，极力贬低通俗艺术，海纳百川方能成其大。让一切有益于人民心身健康的艺术之花在祖国大地盛开吧！