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第三回 祖师羽化去 坤元重生来

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    且说太乙混元祖师羽化,诸弟子门人想起往日门派的风光和祖师的殷殷教导、百倍呵护,再想到今后前途未卜、命运多舛,不禁悲从中来,一个个放声恸哭。

    许飞娘更是心如刀割,几次哭昏过去,虽然说祖师转世之前已经有所安排,心内稍定,但毕竟再入红尘,转世重修,其中艰难险峻非比寻常,峨眉等对头必然多加阻扰,今后能走到哪一步还是两可之间的。

    况且现在担着师娘的名头,诸位师兄一下矮了自己一辈,心内如何忖度不想可知,自己的处境颇为微妙,更需小心处置,思来想去,比他人更多一层愁苦!

    哭了半晌,还是脱脱大师,毕竟老成持重,又是大师兄的身份,劝住众人,拾掇一番,将祖师遗蜕和几件旧衣,归拢一起,在山后妥当之地立碑作冢,就算是完了葬礼。

    礼毕众人又齐聚金牛洞中商议后事,许飞娘只静静侧坐于混元祖师石床上,低头不语。

    脱脱大师环顾众人,也不提及许飞娘师娘的身份,只是泛泛言道:“今后之事如何安排,各位但说无妨。”

    法元等互相目视无言,均不开口。

    许飞娘方慢慢说道:“诸位师兄师弟,飞娘修道日短,德行浅薄,只是祖师错爱,结为道侣,然也不敢以师娘自居,今后门内之事诸位商议着办即可,我尊祖师遗命即去黄山五云步隐修,静等日后祖师转世归来即可。”

    众人闻言不禁讪讪,法元和尚是个心眼实在的人,见状近前一步,略微拱了拱手说:“既然恩师遗命,我等自当遵从,今后尊你敬你方是弟子们的本分,不敢失礼!”

    玄都羽士林渊也近前拱手道:“小弟想法和法元师兄毫无二致。”

    蕉衫道人也说:“弟子和二位师兄一样。”

    脱脱大师乃道:“诸位师弟如此,恩师必定十分欣慰,我也没有异议。只是如今龙飞等还在外未归,他惯是个自大的人,岳师弟和千晓师弟也不好轻与,如今之计还须小心思量!以全师尊之义,也保同门之情。”

    许飞娘心中暗叹,脱脱大师兄毕竟资历深厚,放不下脸面以师母之礼待我,暂也不必计较,先把眼前事处置妥当。

    乃起身对诸人福了一福,说道:“诸位师兄,我有一语相商,师尊临终遗命只你我数人得闻,为免同门失谊,彼此为难,不如暂且按下师命不提,彼此仍旧师兄弟相处,待日后师尊转世归来,于我明媒正娶,胜这仓促行事,那时再议论身份更为妥当,如此两全之策,不知诸位师兄意下如何?”

    众人仔细思量,也觉得如此安排还算圆满,便商议定下。

    许飞娘当下便与众人辞别,飞往黄山五云步隐修,林渊和蕉衫道人也各归洞府,法元少留数日,帮衬着脱脱处理了些琐事,也辞别五台,四海云游。

    偌大个五台派只余脱脱大师镇守,其余门人没了众多师长管束,日益胡为,脱脱心有余而力不足也懒得多问,日后十数年间,越发没了约束,乌烟瘴气,名声败坏!

    花开两朵各表一枝,再说赵万维元神离开了太乙混元祖师肉身,结合前世记忆,心中暗占了一卦,显示东南方位大吉,便一路疾行,寻找托生人家!

    仙家转世也是讲究因果造化的,若孕妇肚中胎儿神魂俱全,夺舍而生,便担了天大罪孽,无异害人性命,若直接找一未孕妇人投胎,在腹中静待十月,虽少了这层因果,但这十月光景恰似十世红尘,人间气息消磨元神,蒙昧灵台,更是让人止步。

    所以最佳之选就是找一腹中死胎,血肉还在,魂魄不全,在那将生未生之时夺舍,既不担罪孽,又不昧前智,最是妥当,但即便如此,这一世的父母任然与其因果纠缠,不得轻易超脱!

    可惜一路寻来,未见合适的去处,要么是家宅福薄,不利子嗣,要么人品恶劣,不堪造就,一直没寻到合适的有孕之人。这般下去元神不能合体,终归不能长久。

    正急切间,看见前方祥云朵朵似玉莲绽放,云下青山峰峦叠嶂,奇岩怪石林立密集,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,这般物华天宝处,就是道家所讲的“第一福地,第八洞天”上清宗坛句容茅山。

    峨眉二次斗剑前,太乙混元祖师便是隐居茅山练五毒仙剑,对这里十分熟悉。赵万维占了混元祖师的记忆,对这里也不陌生,翱翔一番,当是旧地重游!

    这茅山脚下有一蒋家庄,百十来户人家,俱是同宗,世代以养蚕织锦为业,只内里有一户赵姓,是个读书种子,因为蒋家老族长念及“万般皆下品,惟有读书高”,蒋氏子孙没有世代务农的道理,想着从外地请位先生给族里孩子开蒙,即便不能出几个秀才举人,也强似睁眼的瞎子。

    老族长起了这个心思便四处留意打听,有一年去松江售货,路遇一落魄秀才,原来是黄河大水淹了河南山东十几个州府,赵秀才家里恰被洪水湮没,家长老小全都化为鱼鳖口食,连个投靠的亲族也无,失魂落魄之下,一路流浪。

    蒋老族长见机,力邀赵秀才来蒋家庄做了族里的西席。

    十年前族里有一户染疫而终,只余一女,孤苦无依,老族长又做媒许配给了赵秀才。可惜十年来一直难有身孕,好不容易捱到第十个年头害喜成孕,只是已快临盆,腹中胎儿从未动弹。

    有经验的姥娘都说是个死胎,赵氏夫妻慌了手脚四处求医问药,又听说茅山上的元符万宁宫供奉的药王灵异无比,只要信众虔心供奉无不应验。这一日,两口子带了香烛供品,往万宁宫徐徐而来。

    赵万维元神贪看茅山美景,恰好赵氏夫妇相携沿着山路而行,不期而遇。赵万维注目观看,仔细打量,不禁暗喜,心道:

    老天有眼,恩师庇佑,这妇人腹中死胎是个绝佳的去处,且这夫妻二人,青气灌顶,三星高耀,都是福缘深厚之人。

    那中年男子书生打扮,品貌不俗,那妇人三十上下年纪,布裙荆钗,不施脂粉,清丽可人。

    当下又掐指演算,确凿无误,便往妇人腹中而去,与那魂魄不全的死胎合而为一。

    赵氏娘子正与相公施施而行,忽然觉得一阵清风拂面,肚中疼痛,仿佛快要生产,不禁大骇,忙蹲下身体,呼喊不已。

    赵秀才也慌了手脚,幸亏山路上往来香客不少,都是心存良善之人,有几个有经验的妇人婆子围上前来帮忙照看。居然片刻光景诞下麟儿!赵秀才惊喜中只知道傻乐,众人又帮忙把秀才娘子抬到村中,慌乱中倒也收拾妥当。

    躺在襁褓中的赵万维,思绪万端,也不愿作新生婴儿啼哭之状,只好闭目装睡,心中暗自计较!如今顺利转世,可惜功力全无,需抓紧时机,早作打算。

    幸好有后世记忆帮助,于蜀山天才地宝,事情的来龙去脉都有大致了解,这比什么先天神算还要可靠,况且自别禹馀天,上清圣人赐下功法、剑意,是自己修行的最大本钱,这些条件善加利用,打破峨眉一家独大的局面,另换一番天地也不是不可能。

    想到这里,凝神检视识海,有十二片金字玉简,正是上清道藏洞玄真经,另外还有一道青光似蛟龙出海,上下翻飞,灵动无比,便是一道青萍剑剑意了。心之所想,青萍剑意安然而卧,任凭赵万维细细观看。

    这道剑意外色呈青,内中却别有洞天,似有五彩蕴含其中,只是看不清楚,应该是自己现在功力不够,日后勤加祭练再看吧,又把玩了一会,才放在一旁。

    转而仔细端详那十二片玉简。这十二片玉简看似不大,确包蕴无穷法诀,仙家手段,变幻莫测,共有十二大门类,有经教真文;有玉诀疏义;有神符,皆是龙章凤篆之文,灵迹符书之字;有灵图;有谱录;有戒律;有威仪;有功法,论述修真、设坛等事项;有术数,讲外丹炉火、五行变化;有志书;有颂文,赞颂灵章、诸真宝诰;有章表青词。洋洋大观,不可计数。

    赵万维走马观花浏览一下也花了大半日光景,心中想到,修道人的本分自然经教真文,玉诀疏义为要,但现如今门派争斗,剑侠群起,还是先把剑术功法先练起来再说,当下又重新审视记录功法的玉简,但见那玉简上金光闪烁,忽有一段金字化为祥光,弥散识海,不知所踪。

    赵万维顿有所感,化去的功法名为九转真元诀,共分九阶,若能入定开悟,便是一转即可达到散仙功力,修到三转便可与地仙相当,六转之后可为天仙,九阶圆满便是大罗金仙。以此功法争霸蜀山绰绰有余,便宁神静心开始默念经文。

    再说赵氏夫妇,喜得麟儿,无比激动,只是安静下来仔细打量襁褓中的婴儿,面色红润,天庭饱满、地阁方圆,样貌清秀,颇肖其父,只是自打出世便从未有过啼哭,只是一味安睡,让人心中惴惴。

    夫妻二人商量半天也不知为何,只能自我开解,互相劝慰无需作此杞人之忧,所幸婴孩健康成长,不见任何异处。赵秀才又则吉日拜了祖先,翻遍四书,阅尽五经,给婴儿起了赵坤元这个名字,日后冠礼再行赐字。

    这赵万维现在成了赵坤元,虽然低调行事,免得大家视为妖异,但毕竟天资聪颖,灵秀无比,读起书来,举一反三,触类旁通,把个赵秀才高兴得整天眉开眼笑,酒后偶有狂言道,天不绝赵氏,此子天慧,且具福相,必能光大吾赵氏门楣!

    赵坤元便隐在蒋家庄,每日里和同龄孩童一样或嬉戏玩耍,或学堂诵读,或帮衬家务,与人无异,只是夜间便盘膝打坐,修习九转真元诀,再以元神温养青萍剑意,努力修行,从未间断。(未完待续)