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第六十四章 南北派起源和四大流派

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    徐彬这话,赵卓丹倒是很赞成,见他并没有提起关于皇家冥器的事情,也就懒得说了,一般下地有什么收获的话,都是会在结束后进行总结时安排好的,是分钱还是各自获得满意的东西,一开始也都有规矩,北派这方面就做的比南派更有规矩,南派的人都是一窝蜂的上去抢,谁抢到归谁,有的甚至在地里就摸走,上了地就各奔东西,而北派大多数都要将考古研究写成书面资料进行分析归档。

    有了恒温器材,洞里也显得并不那么难熬了,安小慧也把背包里的衣服穿起来,徐彬的背包已经破了,上面有一道裂痕,看起来是逃脱的过程中不知在哪个石头上划开的,露出了里面一对青铜镜,徐彬这还是第一次下地,俗话说得好,贼不走空,就算是这个行当里的手艺人,也是有讲究的,无论这次任务是否顺利,这对青铜镜都是底子,是要带出去的,徐彬想了想就将青铜镜取出来放进赵卓丹带上来的背包里,自己单独背起来,其他的工具装备,这种情况下,他已经用不上了,能有一定的给养就行。

    “我以为留底是南派人才有的规矩,没想到徐哥也有这嗜好啊?”安小慧设计完了图纸,一边按照图纸施工一边说道,有了充足的给养和高科技设备,似乎生存下去也不是那么困难了,她才有了些放松的感觉。

    赵卓丹这个时候却道:“其实说起来,我们所在的地方,正是南北派分歧的地方,在东汉之前,盗墓这行当里,是没有南北派之分的,都是贫困穷苦的人,逼着没办法了,才会去偷坟掘墓,渐渐的把这里面的技术孕育成熟,而且这里面的经验大部分都是家传,也没有开派立学的说法,一直到了东汉末年……”

    他喘了口气又继续道:“当时有两种说法,一个是曹操为了补贴军资,设立了发丘中郎将和摸金校尉两项官职,专司盗墓以充军饷,一种是董卓发动军队挖掘洛阳周边陵墓以做军功,反正自此之后,发丘中郎将和摸金校尉就成了北派的前身,盗墓也成为了可以正式成为官身的技术,因为无论是曹魏政权还是董卓政权都是在北方,所以这些官职也局限在北方,逐渐在后来就形成了北派。”

    “也是在那个时候,出现了南派的起源,被称作是搬山道人和卸岭力士,这些人的出身大部分都很低微,汉朝时期道教兴盛,而道学中又有一门独特的丹道,讲的是如何运用天地宝材制作延年益寿,甚至长生不老的丹药,而这些宝材大部分又隐藏于深山老林之中,有些传说的长生丹药更是作为陪葬品深藏在陵墓中,搬山道人由此而生,专司获取陵墓中的丹药,至于卸岭力士就比较杂了,也是南派的重要组成,为了生计和获利,毫无顾忌的挖掘一切可以看见的坟墓,东汉末年的农民起义也就是卸岭力士大爆发的时代,这就是早年间所说的,盗墓的四大门派,可想而知,一边是正规军部队,一边是方外人士和乱民,虽然干的是一样的事情,可却是对立的两种人,最后逐渐的演变成北派和南派,其实北派中的大多数人都是有南派的传承,所以一些规矩,两派人都是一样的。”赵卓丹解答道。

    安小慧和徐

    彬听起来都很新鲜,他们入行都不久,一些技术方面的东西还可以通过资料学习,可是历史和起源这些都是口授相传的,从来没人跟他们聊起过,所以这时候提起他们的疑问也就多了,徐彬问道:“那这四大门派又有什么区别啊?”

    赵卓丹点点头道:“自然是有的,摸金校尉擅长通过星象风水的知识,比如‘寻龙诀’和‘分金定穴’的本领和技艺,准确定位墓地所在,摸金校尉只能对大的墓葬下手,普通平头老百姓的墓葬绝不能动,而且摸金校尉每次盗墓只能拿走一两件明器,一方面要给同行留口饭吃,另一方面摸金校尉做是不做绝,给自己留后路的表现,这些规矩其实在后来都成为了北派的规矩,在后来,摸金校尉深信祖师爷订下的鸡鸣不摸金的规矩,进入墓室必须在墓室的东南角点燃一盏油灯或一支蜡烛。如果灯灭了,就立即叩头而走,绝不能再动棺材分毫,当然,这些规矩逐渐也传到了南派那边,但是有些变了味道,比如你爷爷定下的,安家人做活儿,要先立三炷香这些,所以安家在南派里也被称作‘三香堂’。”

    安小慧赞道:“赵大哥真是知识渊博,比某些家伙强多了,不知道为什么非要由笨蛋来当领导。”

    徐彬一阵无语,知道安小慧又是老毛病犯了,以前不讽刺几句,就好像睡不着觉一般,自动过滤了安小慧的话,又继续问道:“那发丘中郎将和其他两支流派呢?”

    “其实发丘中郎将与摸金校尉在盗墓的手段上没有多大的差异,主要利用星象和堪舆确定坟墓和墓室所在地再进行盗掘,自称发丘将军、发丘天官或发丘灵官,但技术上稍逊一筹,但是发丘将军有着与摸金校尉不同的行事风格和门规,发丘将军往往以当铺掌柜或者古董商人的身份掩护,一般不会轻易出手,只有某些大型陵墓才能调起他们的兴趣和胃口。另外发丘将军比较注重合作,一般都会邀集多人共同行动,与喜欢单打独斗的摸金校尉截然不同。”赵卓丹道。

    赵卓丹缓了口气又继续道:“至于搬山道人擅长一种‘搬山分甲术’,也就是所谓的‘开喇叭’,是指通过打通墓葬从而使其通风,这样做的方式是搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险就极大降低了,但是对墓葬的破坏性实在太大,尤其是使得墓葬失去了保护,各种其他损害就会随之而来,这种破坏的盗墓方式使得搬山道人成为盗墓贼中的爆破专家了。”

    赵卓丹指了指安小慧又道:“安家的前身应该算是卸岭力士一脉的,而这一脉应该是盗墓流派中最富争议,因为门人的多面性,使得很多人对他们是又爱又恨。一方面卸岭力士在绿林好汉与盗墓贼间游走自如,谁也弄不清到底是打家劫舍还是盗墓是他们的主业。他们有墓的时候盗墓,没有墓葬可盗的时候首领一声令下大家就干起拦路抢劫的营生,因为人多力量大,所以他们无论是盗墓还是做土匪都具有极大的破坏性,现在很多江湖上的团帮前身都是卸岭一脉,有的甚至有黑社会的性质,简直是考古界的一大毒瘤。”

    “另外一方面,卸岭力士又是极端的民族主义者,在元蒙时期他们敌视

    元蒙政权,因此受到报复迫害,可以说他们在当时只要泄露身份就有可能被捉拿杀害。因此卸岭力士之后都会极力掩盖自己的身份,就连最亲近的人也不告知。在元蒙时期他们曾试图盗掘成吉思汗陵,并且破坏其风水从而恢复汉人山河。因此元蒙政权对其的打击也是不遗余力,甚至组织了杀手专门对卸岭门人进行刺杀,后来的一些残酷的统治阶层也是对卸岭力士头痛不已,因为往往不得民心者坟墓被掘就是这些卸岭力士干的,随着对统治阶层对这些人的打压,卸岭力士逐渐向海外发展,安家在六十年代初的时候就是归国的华侨,为祖国的建设贡献了很多力量,连李老爷子也时常说,北派里也有财令至昏的发丘将军,南派里也有大仁大义的卸岭力士,北派不一定就是白的,南派也不一定就是黑的……”赵卓丹最后说道。

    介绍了盗墓四大流派之后,众人逐渐有了睡意,渐渐的就失去了意识,连警卫出身的赵卓丹也因为身体太过虚弱,在安稳的环境中熟睡,也不知过了多久,当赵卓丹听到异响第一个醒过来的时候,猛然间后脑受到剧烈的重击,整个人向前一扑,随后面前就有三四把微冲的枪口对准了他。

    赵卓丹忍着痛看向四周,这才发现,四周站的全是TTA那群人,统一的迷彩装,统一的制式装备,约莫有十几个人,而他们所在的这个地方,居然是一座巨大无比的宫殿,地砖全是汉白玉铺就,那不是白玉石材,而是已经打磨过的真正的白玉,一眼望去足有两千多平米,就像是一座几乎用“黄金”堆砌起来的巨大广场,在照明设备的光线下,五米高的穹顶上雕刻着飞舞的腾龙,两排白玉石柱笔直的耸立着,极富汉代工艺的的石道和阶梯一层一层的往上去,直到两米多的位置才出现了一座高台,高台上并不是见惯的龙椅什么的,而是一座叠起来的干尸堆,那是怎样凄惨的景象,在高台上堆满了数不清的干尸,就像山一样高几乎堆到了穹顶上,而且高台附近都明显有焚烧过的痕迹。

    赵卓丹顾不得惊讶,他现在是落人于手的俘虏,该考虑的是如何脱困,而不是去惊讶那些悚人的场面,这个时候一名看起来是首领的家伙走过来,是个光头,满脸的横肉,足有两米的个头,身材十分魁梧,脸上的胡须带着微黄,赵卓丹立即皱起眉头,来的时候,他刻意关注过TTA的案底,这个家伙十分有名,是偷盗过法国博物馆,随后又在追逐战中杀死十三名警员的著名国际通缉犯迪卡拉,案底说对他的描述只有一句话,十分的凶残与冷静,是理智与狂暴并存的怪物。

    迪卡拉一把抓起赵卓丹的头发将他提起来对着他吼道:“该死的中国人!这是什么鬼地方!你们都干了些什么?把我的人都干掉了么?”

    “首领,要不要把他们都干掉?”旁边有人突然问道,手上已经端起了微冲。

    迪卡拉皱了皱眉,放开了赵卓丹,反而是一巴掌把说话的那人打的翻了个跟头道:“蠢货!要是可以杀掉,我老早就做了,还用得着等他们醒过来吗?傻站着做什么?把另外两个叫起来,全部给我捆上!”