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“各国宫司，须缴纳所获三分之二，作为神宫贡赋，”龙骞朗声道，“直至战事结束……”
“三分之二贡赋？”大宫司刚作宣布，就引起宫司们一片哗然。
今晚在苍龙殿内，聚集了四十九位巫觋，他们是神宫派驻各诸侯国的宫司。
巫教五帝臣信仰盛行于洛邑以东各诸侯国间，那里五帝臣神社林立，香火昌盛。在巫教的神社结构中，最高执事被称为祭主，全权掌管座神社内所有事务。
为方便管治宋国境外，数以千计的五帝臣神社，巫教遂在相关诸侯国，各册命一名宫司，作为大祭师及大宫司在该国的全权代表。
诸国宫司全权管治所驻国神社，专注宣扬教义，推广五帝臣信仰。每一年，宫司们都会亲赴商丘神宫，觐见大祭师与大宫司，献上贡赋与述职。
据《巫典》规定，齐、晋、虢等国的上宫司，位比大神官，穿玄赤色巫袍。鲁、卫等国的中宫司，位比小神官，穿赤色巫袍。至于陈、滕等国的下宫司，位比神宫执事巫觋，穿玄色袍。
巫教共派驻四十九位宫司，其中三十一位玄袍，十二位赤袍，六位玄赤袍。这些宫司每年所献上之贡赋，占巫教近半收入。
宫司们平日驻扎在巫教信仰最浓厚，信徒最众的东国诸侯间，拥有无比尊崇的地位，连公卿贵族也要对他们以礼相待，不敢轻易冒犯。
他们可预闻神宫教务，也能参与教内公议，拥有发言与表决权，权柄甚重。
自从收到神宫所发出翅虫，数日之前，驻扎各国的宫司陆续抵达商丘，出席新任大宫司的册命仪式。
而今晚，是龙骞被正式册命后，首次以大宫司身份，接受四十九位宫司觐见。他所发布第一道重要令旨，就是调整各国宫司所献贡赋。
“为了神宫革典，为了翌年南征…”迎着一众宫司的复杂目光，龙骞非常淡定，也非常有耐心，为他们细细解说革典内容。
为了翌年南征，大宫司决定调整各国宫司所献贡赋。
龙骞因地制宜，让宫司改献所驻国特产。如铅铜原料、皮甲兜胄、铜钱布帛、桃木符、戎车战马、粮草辎重，以及戈、矛、剑、盾等战争物资。
同时，他也要求宫司送来大批技艺娴熟的锻造、冶铜、木工等匠人，以充实武丘工匠坊，为神武打造甲胄兵器。
另外，在不违背周礼前提下，大宫司决意扩招神武人数。
他命上国宫司派六名壮巫，百名良家子弟；中国宫司派四名壮巫，五十名良家子弟；下国宫司派二名壮巫，二十名良家子弟前来神宫服役。
这些人抵达武丘后，孟明统领就会对他们进行整编，组成一师两千五百人精卒，参与神武军阵操练，为南征进行紧密训练。
“大宫司，这可是三分之二贡赋！”一位玄赤袍宫司叫道。
“这也太苛刻了！”几位赤袍宫司不禁抱怨。
“吾等如何承受得起？”更多黑袍宫司不停叫苦。
大宫司所提要求，引起宫司们一片哗然，他们或互相观望，或皱着眉头，议论纷纷。龙骞逐一观察他们各异的神情。自从担任大神官以后，他就学会如何察言观色。
本宫司是尔等主君，谁想反对……他不禁揣测。
这四十九位宫司，其中不少人无论年级、辈分或资历，都比他们的主君还来得资深。
故在冗长的协商过程中，龙骞也只能软中带硬，付出无比耐心与毅力，也使出不少手段进行谈判，争取得到他们的同意。
幸哉，得到齐宫司支持……龙骞望向一位满头白发，但面色红润的玄赤袍宫司。
这一位宫司六十余岁，常驻齐国苍龙神社，乃诸位宫司中辈分与声望最高一位。
齐宫司来自苍龙神殿，乃已故苍龙大神官的老臣。最初，他被巫礼嘉派驻齐国，任苍龙神社祭主。尔后他又被大祭师册命为宫司，管辖齐国所有五帝臣神社，至今三十载。
多年前，二十位宫司伙同神宫诸位大巫，联名上书子夫人，奏请册立巫礼宗君为继承人，引起教内一片震动。而联名上书的诸巫，就以德高望重的齐宫司领衔。
齐宫司是父亲留给龙骞的老臣，对他的革典也是不留遗力的支持。想当初，龙骞异想天开，想要出海施展召龙巫符，唤来灵山之龙。建造大船所需巨额费用，齐宫司也是一声不吭，便自行承担下来。
自己服侍的宗君，被册命为大宫司，这个老臣乐开了花，还说要到盘龙城宗庙，告慰巫礼氏先公先妣。
“大战在即，还得仰仗诸位尽力，”龙骞清了清嗓子，声若洪钟地宣告，“支持本宫司之革典……”
“为了巫教，为了大宫司、为了最高神座……”齐宫司举袂施礼，“老朽谨遵大宫司令旨，全力配合神宫革典，支援翌年南征。”
齐宫司表态支持，其余后辈宫司也不好再有异议。最终，龙骞与诸人达成协议，初步解决战争物资的供应问题。
“唯，谨遵大宫司谕示！”
尽管三分之二贡赋，让许多宫司心疼得脸都变绿。但他们仍恭敬地朝大宫司行礼，再缓缓地退出苍龙神殿。
“成了……”龙骞也松了一口气。
今晚，他已作好最坏打算，要动用大宫司任免权，撤换违抗谕示的宫司。
当然，齐宫司也劝告他，这是下下之策，所引起反弹很大。毕竟在这些宫司背后，都有着各自势力雄厚的巫家支持，涉及诸多利益与权力纠葛。
但龙骞不敢过于乐观，因为眼下仅成功一半。他意识到这些精明的宫司，口上虽说答应，但许多人仍暗中采取观望态度。
故明晚在蒂台所举行公议，才是大宫司南征之谋能否成功的关键。若他的提议被诸巫当场否决，那这段时间自己所进行一切努力，算是全功尽费。
“求见堂兄！”门外传来一把清亮声音，打断了龙骞的思绪。
他抬眸望向殿门边，站着一个身穿赤袍，面如冠玉的少年。
“偃，你来了……”龙骞对他微微一笑。
巫礼偃是大神官的堂弟，拥有极高巫觋天分，尤精于符咒之术。他被人们誉为继龙骞、宋子与小师弟巫凡敖后，巫教新一代天才巫觋。
堂弟的巫术，自幼就由巫礼宗君亲授。故两人无师徒之名，却有师徒之实。巫礼偃也十分崇拜这位堂兄，一直以师礼事之。
龙骞缓缓走入偏殿，巫礼偃亦步亦趋跟随在身后。当他坐到榻上时，堂弟立即下拜请罪。
“堂兄，弟无能，输了符咒比试，有辱苍龙神殿威名，还请您处罚……”
他注意到巫礼偃头发凌乱，一脸难掩失落，身上还裹着王孙季满的大氅。
“偃，你输给季满，本是谋划之事……”龙骞告诉堂弟，“何罪之有？快起来！”
巫礼大神官被誉为巫教不世奇才，多年前得到教内众多大巫支持，上书奏请大祭师打破传统，册立他为巫教继承人。
事实上，龙骞内心比谁都来得清楚，巫教大祭师宝座，必须巫咸氏一族才能坐上去。
“三世仕其家则君之，再世则主之，事君以死，事主以勤……”这是父亲巫礼嘉临终前，对儿子的一番嘱咐。
巫咸氏一族，自初祖巫咸以来，主宰巫教千年，为巫族六大巫家的主君。而巫礼氏自始祖巫礼以来，千年间一直臣属于巫咸氏，又何止三世？
大祭师是巫礼氏主君，故龙骞身为巫咸氏属臣，自然要辅助主君，侍之以忠，又岂敢无君？