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智慧的开端

作者:黑色的眼睛返回目录加入书签推荐本书
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    在我受洗的时候,同团契的教友们送了我一本新国际版研读本《圣经》,并题了一段引用自《诗篇》111:10的一段经文:“敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞颂的。”当时我很感动,一直想写一段关于智慧的文章,来表达我的谢意。

    首先来一个脑筋急转弯。我想读者中,有很多是聪明人,但并不信教。如果你看见我引用的话,就立即产生了不舒服的感觉,心想,难道不信耶和华的,就不聪明了吗?

    如果你这样想,就一定上当了。“凡遵行他命令的是聪明人”这句话,并不是凡不遵行他命令的就不是聪明人。天下的聪明人很多。这是一个简单的数学逻辑。如果你感到不舒服了,一定要注意了。人类的心理、语言和逻辑是多么奇妙啊!先入为主,是对人的判断能力的一个巨大干扰源。

    顺便一句。“凡遵行他命令的是聪明人”这句话翻译有误。我不是神学家,不懂得靠希伯来文或希腊文解释《圣经》。手中有的,是一本中英文对照的《圣经》。在英文版本中,这句话是“all-who-follow-his-precepts-have-good-understanding.”,完全直译过来,应该是“所有遵行他的教训的,有很好的理解(能力)”。我喜欢英文的含义,意思清晰而明确。

    1.敬畏耶和华是智慧的开端

    也许很多人对这一条也感到不舒服。难道不信基督教的,就没有智慧了吗?中国上千年的各种智慧何在?读完《圣经》关于智慧的《箴言》一书,其中连最简单的数学逻辑,三段论推理都没有。很多科学家,被数学和逻辑推理等科学工具所揭示出的巨大真理完全震慑和征服,从而将他们的信仰建立在实验、数字和逻辑推理上。科学家中,毕竟有很多无神论者,怎么让他们承认,敬畏耶和华是智慧的开端。

    然而科学家们,实实在在地是在敬畏耶和华。科学家们,可以是智慧之光的最虔诚的信徒,他们相信整个世界都是可以用逻辑去解释的。《圣经》里,最讲究的一是信,二是爱。科学家们,已经虔诚地讲究信了。上帝对他们,是格外地照顾的。连《圣经》的第一书的第一章,就是讲创造。而上帝是按照自己的形象造人的,也就赋予了人创造的能力。

    科学有一个最基本的假设,那就是任何自然规律,是在整个宇宙通行的,也是在整个历史时间内通行的。也就是,自然规律的前提,是时间是线性流逝而无限的(永恒),而空间也是线性延展的(无限)。

    这个假设是真的吗?相对论又是怎么一回事情?黑洞和时空扭曲又是怎么一回事情?难道我们现在的自然规律之所以存在,只是上帝在遵守他的承诺而已?

    同时,这个世界上还有很多根本不能用逻辑推理解释的东西。千万不要笑。这个世界上,至少有一半的人――女人,不喜欢逻辑推理。她们喜欢感情用事,喜欢相信直觉,喜欢反逻辑。她们是幽默的拥抱者。她们让这个世界充满了色彩。上帝是创造人的时候,一定是非常幽默的。

    而科学家们,在女人面前往往败得一塌糊涂。在美国,科学家们大都被想像成为爱因斯坦那样的充满幻想的,在现实生活中蓬头垢面的,根本不遭女性喜欢的呆子。一笑。

    其实要想心平气和地解释这句话,必须了解在《箴言》中,耶和华表示出的属性,是真理、公义、良善、以及对人的灵魂的掌管。耶和华代表的,还有对自然规律的掌管,并对这种自然规律的永恒的承诺和信守。“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我;从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立”(《箴言》8:22-23)。对现代人来,这只能是自然科学的规则了。

    对无神论者来,可以暂时将这句话理解为:敬畏人类道德的律,以及自然真理的律。这种敬畏是智慧的开端。

    2.什么是智慧?

    很多人将智慧,与知识或聪明当成了同义词。其实智慧(Wisdom)的含义广而深刻。这个世界上,真正有智慧的人并不多。查查百科全书,Wisdom(智慧)可以大概定义为:“是知识、理解、经验、辨识和直观推理等素质,并将这些素质贤明地和有目的地在社会上,根据社会的价值观进行应用的能力”。

    好复杂的定义!大家举起砖头没有?其实可以举一个在我的实际生活中发生了的简单的例子。在2008年圣诞节期间,一个女士召集了3个男士打牌。大家商议一阵,决定打拱猪。其中那个女士是一个感性强,思维直接,热情好客的人。打牌的目的嘛,自然是为了大家娱乐。

    3个男士中,有一个资深基督徒,一个刚刚信教的家伙(我自己),还有一位男士是一位事业很成功、家庭出现了一些困难的工程师。

    我打牌的技术是还算不错,曾经在深圳市打过多年桥牌赛,自己的最好成绩是甲级赛第3名。我所在的桥牌队曾经拿过深圳市的甲级冠军。在信教前,我打牌很喜欢算牌,打得很精明,多赢少输。

    当然,这次打牌的时候,我依然没有摆脱以前的习惯,一下子就投入进去了,打得很专注。

    前两局过去了,那位资深的基督徒当了两回猪。大家哈哈大笑,很开心。当时我有奇怪。从水平来讲,应该是那位女士当猪的机会多一些嘛。只怪我自己太专注了,只顾自己手上的牌,反而没有太注意牌局的整体趋势。

    信教后,我有一种发自内心的感觉,就是觉得做事情思路比以前清晰多了,体察事物的能力提高了。当下我放松自己,不再专心于自己的出牌,却渐渐地看出了端倪。那位资深的基督徒其实一直在不动声色地维护那位女士。让牌局变得轻松而热闹。看明白以后,本人也不含糊,立即加入了这种随意打牌求开心的行列。

    最后,那位很精明的工程师成了大赢家。

    而真正的大赢家,却是那位资深的基督徒。因为他输得虽然多,却在无形中,做了一件让大家都开心的善意的事情。从大家开心的角度上来,那位兢兢业业、使出全部聪明打牌,大赢特赢的工程师,实际上是牌桌上唯一的输家。惭愧,在信教前,我在其他方面还算能让得人,但一到了牌桌上,就被自己的能力和骄傲征服了,很少顾及周围人的感受。

    就从这一上来,信教的确是我的智慧的开端。

    在社会上发生的,难道不是与这个牌局上发生的一样吗?科学家和商人们,往往就像这个牌桌上的大赢家。但也有很多义人却不是为了输赢而打牌,而是为了社会的幸福而打牌。最终在上帝面前赢的是谁,一目了然。

    3.价值观决定了智慧

    不可能在一个的篇幅中,将《圣经》的《箴言》的内容,全部介绍给大家。《箴言》与其他讲智慧的书的最大的不同,就是将智慧的定义中,决定社会价值观这一,交给了天父耶和华。《箴言》是所罗门写的,所罗门是犹太和以色列王国中,最有聪明智慧,也积攒了最多财富的国王。他也被称为最有智慧的国王。

    限于篇幅,我只想介绍一我的实际体会。若要真的全面学习《圣经》中《箴言》的智慧,最好是自己去读一遍。

    我最喜欢的,是箴言21:1-3的一段经文:“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转。人所行的在自己的眼中都看为正,唯有耶和华衡量人心。仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。”

    《圣经》中,经常提到水。在《创世纪》中,第一章第一节就道:“起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上。”。现代科学认为,水是生命之源,最早的生命就诞生在水中。

    水有一个很奇怪的特征。很多物质在从液态变成固态的时候,体积会收缩。而水在结冰的时候,体积反而膨胀了。这使得冰可以浮到水面上,使得海底不会被彻底冻结。水和空气相结合形成的热循环系统,为生命留下了成长的空间。

    人观察事物,就像用水面去反射天空。当人的心中有各种私欲杂念的时候,人的心就像波涛起伏的水面。这个时候,现实世界反应在自己的心中,且不是支离破碎的。《圣经》,陷于罪的人,有耳不能听,有眼不能视,其实都是被先入为主或私心杂念蒙蔽了。

    而人的心之所以能得以清明,就在于打碎了所有的偶像,明确了生命的真正意义。《圣经》教导我们,不可以拜偶像。佛家讲究“四大皆空”,也是一种不可以拜偶像的方式。摆脱了私欲杂念的纠缠,人的心才可能变得平静如无波之水面。这时候,眼也亮了,耳也明了,对周围世界的体察,突然清晰了很多。

    而每个人又都有为自身利益“量体裁衣”的一套价值观,用来将错误的和愚蠢的,在内心中狡辩成正确的。这就是“人所行的在自己的眼中都看为正”的含义,用一句中国成语讲,就叫“自以为是”。

    佛家叫人“四大皆空”后,就出家了。人心只是一面能了解事物的空空的镜子。而基督教却要人将心用上帝的标准调准,并行仁义和公平,最终结成了智慧的果子。“仁义公平,比献祭(代表服从和信仰)更蒙耶和华悦纳”。从这条经文,我相信,不断地行仁义和公平的人,即使没有机会信教,也会得上帝的救赎。

    真正的智慧,是打破了所有的偶像的清明的心,拥有了《箴言》教导的所有的经验和知识,拥有一种积极和勤奋的态度,远离邪恶、诱惑和恶习,追求公义、爱和天国的财富。