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第24章 这真是十七品写的诗

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    “十品之上为各家公认的,十一品为合道,取天时、地利、任何其一。

    十二品暂时无名,比较统一的是都称之为‘圣’境。

    如我儒家当世的四位圣人,都是此境界……”

    苏沛说得详细。

    苏东山一阵心驰神往。

    “修炼,修炼,还是修炼!”

    苏东山不再去问其他,只让苏沛去找“明师”去了。

    至于找谁,他也不担心。

    反正自己如今的情况放在这里,苏沛自己就是八品大儒,再怎么找,也不会找差的。

    就算是让他身体有阴影的许老头,他也认。

    一切以实力为第一要务。

    回到家,他径直回了自己房间。

    老娘秦芜正在院里浇花,看他回来连眼睛都没抬。

    苏东山有些奇怪,看老娘的样子不像是宅女。

    可记忆中她似乎没怎么出过院子。

    苏东山乐得无人打扰。

    确定没有小艾,没有其他符人监视后,他这才回到房内,静下心来复盘这一切。

    从昨天穿越到现在,不是应急就是应付,眼下才算真正意义上的喘口气。

    穿越是无法更改了。

    万幸原生家庭还不错。

    体内多了一条三色鱼,从目前来看,这条三色鱼能让自己拥有超出儒家至圣先师本命字三个的上限。

    但现阶段自己境界太低,还无法释放出本命字的真正威力。

    本命字证明他大道可期——如果按照苏沛说的话,一个字代表一条登山大道,他有四条大道。

    将来登顶的机会也比旁人的多。

    落笔风,能让他写文章时才思更敏捷,写得更快,不具备杀伐能力。

    但用这个写文养鱼,可以让三色鱼成长,将“东山”两个字解锁。

    “不知道这两个字有何种神异。”

    此外,还有一件方寸物,一把描雀弓,一匹符马,一副玉髓明光铠。

    这便是现在他能确定的完完全全属于自己的东西。

    简而言之一句话,东西不多,底牌更少。

    一旦有意外,他很难自保。

    “修炼!”

    苏东山取出苏沛给的《养气诀》,先按照上面所说吸取足够的浩然气在体内运转大周天,赶在开辟穴窍之前让其运转更自如些。

    《养气诀》不似儒家典籍,苏东山之前没怎么接触过。

    所以看得格外认真——事涉自己修为大道,由不得马虎。

    上面详细阐述了何为浩然气,如何养,如何运转等法门。

    大致类似于傻瓜式的按操作提示重做系统,一步跟着一步,颇为简单。

    “不愧是八品大儒,写得如此详实。”

    苏东山闭目调息,缓缓引气入体,再以吐纳之法留下浩然气,吐出其余“杂”气。

    一呼一吸,为长生道。

    ……

    书艺院。

    高亨送走了苏氏父子,兴冲冲地关上了门,放了符人在门前守着,这才取出苏东山的三篇诗文,摊在桌上,一一看去。

    “黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    这首诗能紫中带金,皆因这两句。

    不然,也就堪堪紫品而已。”

    “至于这篇‘为学一篇示儒生’橙品,实至名归。

    世间事,做了不难,不做皆是难。

    能把这个道理如此深入浅出地写出来,此子有大才!”

    “这篇‘劝学’通篇都是经典,一旦传扬学宫,必定成为千古名句!”

    高亨内心震撼,三篇佳作竟然出自一人之手!

    最不可思议的是一天之内写就!

    如此才学,居然考校不合格,岂不是大大讽刺?

    不过想到苏沛以心声给他解释的缘由——我儿东山想做那“第一人”,高亨忍不住笑骂:“这臭小子。”

    他灵机一动,“不过此事倒是可以记下。

    只待有朝一日苏东山名动一方,此事也可作为他的逸闻趣事传为美谈。”

    说着,高亨提笔将此事记下,收在自己写的文集中。

    随后他又认真将三篇诗文誊抄一遍,挥干了墨迹后便将纸张卷起,以学宫特制信封装存。

    而后双手捧起信奉,朝某个方向欠身恭敬行礼:“学生高亨,恭呈临海书院新鉴诗文三篇,并推介其一于儒家书院传授。

    一应说明,俱在呈内。”

    说罢,他右手掌心向上冒出一团火来。

    火焰升腾,将信奉焚作灰烬。

    几乎与此同时,中州学宫,崇文院内一方大鼎凭空冒出一团火光。

    火光中浮现三篇诗文。

    一为《劝学》诗。

    一为《劝学》文。

    一为《为学一篇示儒生》文。

    一紫,一赤,一橙。

    一身穿灰色儒袍的清瘦老者凭空出现,伸手取出诗文,先看信首语。

    “竟有一篇赤品文章,还推荐要整个儒家传授?

    三篇都是一个人写的?”

    老者来了兴趣,但神色并没有多少变化,继续往下看。

    学宫每天都能收到各地书院来信推文,虽不是每篇都是橙品、赤品,却至少都是紫品。

    儒家七十二院,多少大儒、贤人醉心儒学,精研学问。

    每月学宫收到的投文不说数百,但过百总是有的。

    这些投文的,要么才情绝艳,要么精研儒家学问数十、几百年,哪个不想后辈学子学的文章里有他们写的一篇?

    但要想让整个儒家书院都将此篇作为必修文章,可就不是单单橙品、赤品要求这么简单了。

    文章立意要正,须言之有物,忌华丽辞藻……

    老者拿起诗文,继续往下看,嗯?

    二品儒修?

    这不胡闹么!

    老者抬手就要把文章放到一边,不对!

    二品儒修能写出赤品文章?

    二品儒修,赤品才气,这不对啊。

    二品修为说明天资一般。

    可赤品才气又说明其才学跟悟性。

    有这样的悟性修儒道未必能登顶,到少说不会低于六品、七品。

    嗯?

    老者眼神一缩,十七岁!

    “这……这……”

    老人头脑轰鸣,只觉自己莫不是看错了。

    又或者是寄送推文的人失心疯了。

    十七岁,赤品才气?

    一日之间,连写三篇,最低的是因为诗太短了?

    如此一来,十七岁的二品似乎不是天资低,而是可能其家中长辈有意让其打牢基础……

    如此就说得通了。

    当然,说得通并不代表这件事是真的。

    可推文能否被学宫收录需要经过书院方的推荐,审稿官一审,至少三名编纂官二审,最后再经过至少一名圣人同意,并由学宫派专人核实,才能收录。

    若是想要将文章推荐为儒家授业文章,让后辈儒家弟子学习,审核更为严苛。

    这种事怎么作假?

    谁敢?