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第32章 凡胎鬼母

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    “师父,你怎么知道刘艾是鬼母子?”

    我急忙岔开话题。

    三公愣了一下,但是很快就知道我说的刘艾,就是走在前面的那个小媳妇。

    “简单,今天为师就教你几招,鬼母子就是养鬼人,这个你是晓得的,他们最明显的特征就是,吃饭的时候,都会给自己养的小鬼留一些吃的。传说中养鬼的人上街吃面,一定要多叫一碗面,或是摆五个碗在桌上,请他们吃等等。事实上没有这么夸张……”

    “既然是传说,你有怎么确定刘艾就是鬼母子呢?”

    三公吞了一口口水,鼓着一双牛眼,狠狠瞪着我说:“急啥……你等我说完嘛。”

    我侧过脸,悄悄的笑了一下。

    三公接着说:“要养鬼,其实也是有秘诀的。”

    那是自然,没有秘诀,不是人人都可以养鬼了吗?一旦人人都能养鬼,天下不是大乱了吗?

    “是哈,要是人人养鬼,我们茅山弟子怕是忙不过来了,不过也好,生意更火了……”

    “闵慧茅!”

    还未说完,就遭来三公一声断喝。

    “怎么了师父?”

    我不知道哪里说错?

    三公愣睛鼓眼地说:“有你这样做茅山弟子的吗?老子看你……咦,要是会养鬼的话,不知道要害死多少人哦……”

    什么话呢?

    “我茅山鬼谷门的弟子,不是请神送鬼,驱邪避凶的吗?我怎么会害人?况且刚刚您还说了,刘艾养鬼也不是为了害人的。”

    三公告继续骂我:“就你这点心思,还想跟着老子混?养鬼的不害人,那鬼自己跑出来了,难道就不会害人吗?”

    三公余怒未消。

    “我告诉你,茅山弟子从来就不养鬼,也不和养鬼的人打交道,你给老子记住了!”

    这个……我倒是有点震惊。

    这时,刘艾已经走远,开始消失在下坡的山路下面。

    三公却不着急去追赶刘艾,此时在他看来,教育我比捉鬼重要多了。

    也许是我没有接话的缘故,他一个人发火也没有意思,于是改用缓和的口吻说话:“养鬼之人,虽说也是玄门道中之人,我们茅山弟子也能养鬼,只是鄙视这种歪门邪道而已;巫妖能养鬼,阴阳门的人也能养鬼,但是养鬼的目的却不一样。”

    阴阳门和巫妖,原来不是一个门派?

    “怎么不一样了呢?师父……”

    我小心翼翼地问,生怕哪句话不妥,一个不小心又惹毛了他老人家。

    还好,三公的怒气来得快消得也快。

    “有的人养鬼,目的是害人;有的人养鬼却是为了救人;而有的人,只是图个好玩。所以,养鬼人的目的自然是不一样的了。”

    这倒是,只是不知刘艾养鬼是什么目的。

    “那么师父,之前你说的养鬼秘诀,又是怎么回事呢?”

    “什么啊?”

    三公惊讶地看我:“你问这个……难道你真的也想养鬼吗?”

    听这口气,三公似乎又要生气了。

    于是我急忙呵呵一笑,说:“怎么会呢?三个目的我倒是有一个救人的目的,但是救人也无须养鬼啊。我只是在想,我们端公,虽然不和养鬼的人打交道,但是遇到他们害人的时候,总得要管吧,再说也难免会和巫妖啊阴阳门的碰面的时候……知己知彼对,不是坏事吧……”

    三公阴阴一笑,赞许地点点头:“对,算是有点见地了,知己知彼才能百战不殆嘛!要说养鬼的秘诀,首先要拜祖师爷才学得会,然后呢……其实……秘诀也没那么复杂。具体的为师也不清楚,大概也就跟喂猪喂狗差不多,分为圈养和放养两种。圈养的,就在家里阴暗的地方置放几个坛子,把小鬼养在坛子里面;放养的,就是随身带着走,若是在公共场所,可以在喝水或喝饮料之前,先倒几滴在地上,而且整杯水不可以全部喝完,一定要留下一点。吃饭、吃面也一样,先丢一点饭粒在地上,然后剩下一点,就是这么简单。”

    话题一转,又说:“但是这个小媳妇自己吃面,却给鬼也要了一碗,单就她随身带着的鬼就不是一只两只小鬼,而是一堆。”

    “啊?这么严重?”

    “严重!”

    如此说来,刘艾真的是一个名副其实的“鬼母子”了。

    三公说,民间对鬼母子有很多种传说,不过,大部分都是错误的。一种传说是这样说的,养鬼的人,临老不得好死,绝子绝孙。这也是无稽之谈。一般的茅山养鬼术,根本没有这样的下场。养鬼的人,如果自知来日无多,可以预先施术,解放鬼魂,让他们自由去投胎,它们便不会回头来纠缠。如果事先没有解放他们就死的话,也不会难死,只不过死后会七孔流血而已,所谓的绝子绝孙,未免过于荒谬。

    养小鬼是控灵术的一种,在阴阳灵界混饭吃的人中,稍微有功德的都不去习练这种巫术,因为过于阴损,有伤功德。

    关于养鬼的说法也有很多种,其中一种是养小鬼,我从小就听到过传说,极其恐怖,也极其阴损,为道中人不耻。养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使,一经拘提,肯定不能正常轮回。小鬼的来源有两种渠道,一种是没满两岁就夭折的小孩,另一个是胎死腹中不见天日的胎儿,其中能力最强的,是凶死的童魂。也有的法师放出狂话,说控灵术有十二种以上,不过道中人都认为只是一个笑话而已。

    三公说,养鬼的方法有很多,据《茅山术》记载,养鬼的方法大概有以下四种。

    第一,阴年阴月阴时,到淹死过小孩的水塘边,用黄杨木放到水里聚魂,时刻到了用符锁住童魂,然后再把木头刻成人行,起坛做法108天,小鬼的灵魂也就听自己的使唤了;

    第二,到凶杀现场或灾难现场去寻找,一旦发现有三岁一下的孩童丧生,就用血馒头来聚魂,带回去依附在桃木上,放在小棺材中做法,七七四十九天之后,便成了凶煞;

    第三,开棺从难产死的孕妇肚子里,取出童尸,放在不见阳光和生人勿进的密室里修炼,也是七七四十九天便成凶煞。不过这种方法太伤天元,很少有人使用;

    第四,找好木头刻成小棺材,挖开刚死孩童的墓地,用蜡烛烧烤童尸的下巴,用小棺材接尸油,用尸油直接炼制小鬼。这样炼制出来的小鬼比较温顺,可以随身带走。

    养小鬼的人,民间偏门中五鬼行业的人也有很多,就是吃,喝,嫖,赌,诈,等不良之徒,大多是穷凶极恶或者是穷困潦倒之人,多是养鬼搏命。

    据说,民国期间还有达官贵人和怨妇名媛也喜欢养鬼,其目的是为了增加运气,改变命数。

    三公突然诡异一笑,不好意思地说:“慧茅,刚刚为师骗你了。”

    “骗我什么?”

    “其实,我们茅山弟子和阴阳门门徒,都是会养鬼的,茅山鬼谷门之所以养鬼,是专门收留那些一时半会难以超生,四处飘零的孤魂,让他们暂时有一个安身之所,不去四处作恶危害人间。而阴阳门等人养鬼,却是为了把鬼炼制成凶煞,来完成他们的某种使命。所谓的欢喜鬼、忧伤煞、喜忧双煞等等各类鬼怪,就是这样炼制而CD是巫妖和阴阳门的人所为。”

    三公说完,鬼眉鬼眼地看着问:“你还想不想养鬼呢?”

    我没有回答,心里想着:刘艾恐怕已经走远了。

    (本章完)