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仅在京师停留四天即赶回岐阜的信长又开始整军备战的消息传来时将军义昭不由得感到一阵慌乱。请牢记
他很快地将明智光秀召到二条御所来。
“听说织田先生马上就要率军上洛来了是真的吗？”
当他这么问时光秀笑着回答道：“是的确是事实！”
“那么这一次他要讨伐谁呢？”
“公方先生应该心里有数才对啊！”“我？心里有数？”
“正是！”光秀冷眼望着这位既无武力又让人觉得可悲的征夷大将军说道“我还以为是你因为三好长逸在摄津进出并在野田、福岛筑城而且又与浅井、朝仓联合准备进攻京师因而派人催促他出兵的呢！所以他才要去讨伐他们的啊！”听到这里义昭似乎松了一口气地说道：
“原来如此！原来是要攻打野田和福岛的城堡啊！”“对公方先生而言三好的残党都是不可放过的敌人因此征伐他们是大将该做的事啊！”尽管他佯装不在意地说道两眼却紧盯着公方先生脸上的表情。
光秀之所以说这番话主要是希望借此让随时可能生变的义昭好好反省反省当然也是为了牵制他的行动；不过没想到在义昭听来却带有揶揄的味道。
“光秀！那么我是不是应该在他回京时好好地奖励他呢？你的意思是否如此？还是另有特别的含意？”
“没有啊！我没有任何特别含意。不过如果他路过此地我希望能由公方先生主动提出来。”
“我要提出什么呢？”
“那就是：今后凡是以公方先生的名义给诸大名的书信或命令都必须由大将签字。”
“什么？我的全部书信都必须由织田先生签字？这又是为什么呢？”
“公方先生难道你不知道坊间正盛传着各种流言吗？谣言指称公方先生和大将由于意见不合以致间隙日增而且你还暗中命令其他势力联合讨伐信长。看小说选的当然这都是别有居心的大臣想故意造成你们之间的不和以便从中获利所使用的伎俩。因此我认为如果今后你的书信一律由大将签字而且是由公方先生你主动提出来的话就可使谣言不攻自破了。何况这也是为天下苍生着想啊！”听到这里将军的脸色突然微微泛红。
光秀故意移开目光。对他而言这是对信长和义昭都有利的一石二鸟之计啊！
一旦自己的指令都必须由信长签字那么将军就不能轻举妄动这么一来他才能逐渐学会如何自重。所以说这一切都是为义昭着想啊！
不过如果更深一层考虑即可现：与其说光秀是为义昭和信长着想不如说是为了本身的自保。但事实上现在的光秀尚未考虑到这一点。
无论如何在这种混乱的时代里一个没有武力的“征夷大将军”充其量也不过是野心家的傀儡罢了。
“原来如此原来有这种流言”将军以微颤的语调说道“好吧！这是一件大事我会好好考虑的！”
当光秀退下之后他又立即将松永久秀召来。
无论在怎样的舞台里戏里的主人翁永远无法察觉本身的立场与环境有多么滑稽。
义昭将杀了哥哥义辉的松永久秀召来之后以愤怒、高昂的语气将光秀所提的建议一五一十地告诉了他。
“我是堂堂的征夷大将军但是光秀这家伙居然把我和身为家臣的信长放在同等地位！他建议我今后所出的书信全都经由信长签名你说这不是太荒谬了吗？”
松永久秀的长眉微微一动然后笑着说道：
“这件事得慢慢来才行对吧公方先生？不过这件事也的确有其道理存在。”
“正是！就是因为有太多流言所以我才想听听你的意见否则我自己也会有危险哪！”
“哦对于这件事嘛我倒有个对策。”
“什么方法？你快说！”
“是！一旦浅井、朝仓及甲斐的武田都能听命于公方先生那么只要你一封信他们一定都会赶到京师来对不对？”
“哦对！的确如此！”
“这么一来天下大势不就很明朗了吗？”
久秀果真是个天生的叛贼。当信长得意风光时他背叛主君前去投靠；而今当信长面临极大的困境时他又忘恩负义地公开表反叛信长的言论。而且由于他知道武田信玄已经开始活动因此他自己的策略也有了一百八十度的大转变。
当然这只老狐狸根本不将义昭放在眼里他只不过是为了自身的利益而利用义昭罢了。
“大人哪！我认为信长这次之所以入京最主要的目的是为了攻打野田、福岛城的三好长逸啊！”“正是！光秀也是这么说的。”
“嗯关键就在这里。”
“怎么说？”
“如果我们能帮助三好的残党而大人也直接命令大坂的石山本愿寺”
“什么？要我命令本愿寺也”
“是的。本愿寺早就有意加入这场战争我相信他们一定会欣然接受你的征召。如此一来天下谁属不就很明显了吗？”
“原来如此！”
“如果只是武田并不能保证一定能战胜信长但是一旦再加上石山本愿寺胜利就非我方莫属了。如果大人能亲自写信说服对方那么野田和福岛不就成为我方诱敌深入的鱼饵了吗？”
“但是你说我怎么去说服他呢？”
“这个我可以教你！”
说到这里这个天生的叛徒似乎很为自己的计谋感到得意似的说道：
“你不妨告诉本愿寺的人就说信长已经被基督教所收买如今一心想毁灭日本佛教因此你不惜与他决裂。你一定要把这件事说出来。”
“但是久秀这件事情是真的吗？”
“哈哈哈！一半是真、一半是策略运用。大人！你不要忘了信长和基督教徒来往的事实就是最好的证据啊！因此我们当然必须好好地加以利用。先南蛮寺的前身为永禄寺是以日本的年号立名的其后由于禁里所生的动乱才迫使南蛮寺改名。你不妨将此事原原本本地告诉那些信徒们我相信他们一定也很了解这件事情。不过还有一些信徒们所不知道的事情。那就是在信长建造南蛮寺之前传教士菲罗等人曾特地至岐阜城拜访信长与他密谈过。”
“这件事我听说过。”
“没错！但是除了拜访之外信长还与他们订了秘密约定。当本愿寺的人问你如何证明信长被基督教收买时你就说信长收了对方所送的八件宝物这可是真事呢！”
“有八件宝物啊？！”
“是的。第一件是可以看见七十五里外的望远镜第二件是一副如鸡蛋般大的近视眼镜（放大镜）。”
“喔！”
“第三件就是信长送给大人的长及十五间（一间为1。8米）的大虎皮五十张及珍贵的猩猩皮毛。”
“嗯！”“第四件是长四十五丈的新铁炮第五件是伽罗百斤第六件是八叠蚊帐——这种蚊帐叠起来后可以放入只有一寸八分大的手提箱内是被基督教教士施了魔法的蚊帐啊！”“喔这是真的吗？久秀！”
“是的！我不可能捏造事实呀！第七件宝物是由四十二种珍贵金属串成的链子每一颗珠子代表一个国家目前全日本只有一条是基督教徒身份的象征。第八件是一个大地球仪。”
久秀似乎相当陶醉于自己的叙述似的继续说道：
“有了这些事实大人自然可以编出一番说词。但最重要的是必须使本愿寺的人相信由于信长接受了基督教的八件宝物因而与对方订立了铲灭佛教、支持基督教在日本布教的约定。这就是造成你和信长决裂的主因也是你要讨伐信长的理由。如此一来我相信本愿寺的和尚们一定会起兵攻打信长。当然信徒们也一定会起而响应因为如果他们在此时还不行动的话不就等于束手就擒、自取灭亡了吗？”
听到这里义昭像小孩子般猛点头。看来他似乎已经决定采纳松永久秀的建议了。