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我感谢这里的一草一木。都四百多个春秋了，是它们宁静地与你相伴，是它们静静地守护着你。先生啊，你宁静不下的心，能够宁静了吗？如今，我走过城市的喧闹，躲过纷飞的尘埃，为你而来，你却等不及让我们聆听你的教诲了，也等不及教我们吟诗作文了。你深深扎进沉静的泥土，与大地溶为一体，与自然化作一片——虽然，这是你理想的归宿。
而我们，却只能从相关的史料中走近你这位明代的清官了。历史说您明察秋毫，龙性难驯；你用铁拳痛击官场黑暗，你看破红尘归隐林泉，然后，名垂青史。
不是每一个官人都能名垂青史的。这个不争的事实，上到做学问的下到种田的，都知。但也知道在浑浊的世界里，做一个清官好难，出一个你曹一夔这样的清官更难。关键是你曹一夔用自己的廉正刚直让我们在书写历史的过程中，变得轻松而愉悦，痛快而淋漓。
你生于明代嘉靖年间武冈州文拳团（今安乐）一官宦之家，自幼聪明睿智，勤奋好学，能“以冰雪聪明的文章，写雷霆精锐的思想”公元1574年（万历二年），经万历皇帝亲自殿试，你龙门高中，一举而考中进士。万历皇帝见你文章一字一珠，不落窠臼，可堪大用，遂召你进京，授你行人（官衔）之职。不久，颇得皇帝赏识的你再露锋芒，又让你迁任监察御史，负责地方监察。
这个官职让你踌躇满志，让你在心中开始描绘出了自己理想的宏图。于是你左史右经“以能问于不能，以多问于寡”决心一展抱负，施展自己管理整顿的才能。
你手执正义的火把开始向黑暗挑战。你相信正义的火把可以照亮你所到之处的每一片天空。这样，你在巡视山东长芦（今河北沧县）时，看到一些地方官吏利用管理盐务税收的职权倒买倒卖食盐，从中渔利百姓，中饱私囊后，人们就听到你的铁拳嘎嘎作响了。你开始深入调查，发誓要对这些官吏予以痛击。但是，你看到的是这些官吏们满脸的不以为然，听到的是这些官吏们背后对你的冷嘲热讽。
他是不是也看到银子就眼红了啊？
查吧查吧，这世道他查谁去啊？
这些官吏们不相信你曹一夔会硬的不吃软的也不吃，就“好言”相劝，希望你能在此多住几天，捞一把银子再走。你曹一夔却仰天一声长笑，笑得苍天都颤动了。长笑过后，官吏们听到的是你这么一句掷地有声的誓言：等着，我一定有办法清除这里的弊政！
之后，你开始奋笔疾书，将调查的情况向朝廷一一作了陈述，并冒杀头的风险阐述了当时朝廷存在的8项弊政，也拟就12条规定，颁发地方执行。神宗皇帝对你非常赞赏，不仅加大力度惩治了长芦的贪官污吏，还号召各地严格遵照你的建议除弊兴利。
你继续前行，秉着凛然正气。
后来，你又以巡按御史的身份视察了四川、浙江等省的许多地方，一度还担任了浙江嘉湖兵备佥事要职。所到之处，你都“清理积案，洗冤剔弊”被百姓誉为清官。但是，做一个清官仅仅只是你曹一夔毕生的追求而已，在混浊的世界，你正义的火把终究只能是一团焰火而已，终究抵不过滔天的浊浪——和天底下所有受到百姓爱戴的官员一样，不久，不屑毁誉的你终因小人陷害却又不愿低下高昂的头颅，被免职逐回家乡来了，从此，朝廷少了个官人，人间多了个诗人。
你是郁闷的，先生。你的郁闷来自一种力量的失败，来自一种无力的抗争。这对于自幼宏才远志的你，不能不说残酷。
你更是洒脱的，先生。你的洒脱来自一种归隐山林的超然。再也无意仕途、甚至连城市都懒得踏入半步的你，常常着一双草鞋，揣半壶米酒，在“千树万树绿森森”的云山“芒鞋无地任云行”然后“山寺依微看鸟度，岩湫彷佛听龙吟”云山与同保山是你的家，你筑室隐居，闭门读书，以诗文寄情山水，以虚白堂集留传后世，成为明代颇有名气的诗人。