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第七十六章四教道统

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    (今天第二更!)

    三清在首阳山上几级商议,最后也没个结果,只能日后再计较,现在只能一心提升道行,传下道统,不过,他们在商议中决定,事情真来临的话,他们只能以秘法合体召也盘古,到时他们不信不能对付混沌魔神怨念。

    本来他们还想前往一观那混沌魔神怨念孕育之物,最后还是否决了。

    他们怕提前将此物惊醒,最严重的是,那里天道不存,在那里争斗用不了天道之力,只能靠自身法力,这样一来,实力是大受影响。

    元始一回昆仑山,立即有童子进来道“老爷,山下有一道人求见,说是要入我阐教拜入老爷门下。”

    掐指一算,元始皱了下眉头,想了想便道“让那道人进来。”

    “是,老爷。”童子连忙稽首应道,然后出去到山脚下,只见是一个枯瘦,长得是瘦黄,身穿一件普通道袍的老者。

    “我家老爷让你进去。”童子对道人道。

    “有劳了。”道人稽首了一下,然后随着童子进山,原来这道人,也是当初紫宵宫中三千客中的一位,称为燃灯。

    见到元始,燃灯稽首道“见过元始圣人。”

    却是燃灯与元始同为紫宵宫之客,此时见面也只是打了个稽首,然元始也不在意,只是点了点头,问道“道友到我昆仑山所为何事?”

    “愿拜入圣人大教。”燃灯应道。

    燃灯本是一棺化形而出,当初有缘到紫宵宫中,然当时只是大罗金仙初期的道行修为,现在又过了一量劫,也只是大罗金仙后期的修为,元始略为看不上眼。

    只是又同为紫宵听道,也不好直接驳了人家面皮,想了想“道友可入我阐教,却做不得我弟子,闲时可前来听道,它时也可随道友来去。”

    燃灯想了想,连忙稽首:“谢过圣人,如何吾却是入阐教,为阐教门下燃灯。”

    “善。”元始点了点头,然后对旁边的童子道“前去将教中弟子召来,吾于三天后开讲大道。”

    燃灯见了也没有离开,而是在原地寻了一蒲团坐下。

    原来,自明白量劫的厉害后,燃灯一直心中不安,时刻都紧紧躲在洞府之上静修,不敢现身洪荒。

    这般闭门,便是有机缘也不可能从天而降,是以燃灯除了在紫宵宫中分宝时得了两件灵宝外,再无一物。

    一件是一钵,一件是玉牌,加上手中还有伴着他化形的灵柩灯,也就三件先天灵宝,可一直没有斩尸。

    后在巫妖大劫过后,他明白了,若是天天躲着,机缘不可能自动落到头上,于是便有心现身洪荒,然而又怕量劫一来,没法自保,便想到拜入那个圣人门下,几经思量最后决定拜倒元始门下。

    这才有了燃灯这一行。

    再说,元始收的弟子便有十二位,分别是广成子,赤精子,惧留孙,太乙,广法,普贤,慈航,玉鼎,道行,清虚,黄龙,灵宝**师。

    现在,他们才修行不久,也就天仙道行法力,是以元始不时给他们开讲大道。

    通天,也收了不少资质不错的弟子,如三宵,赵公明,还有龟灵圣母等,可能是因为易清的要求,只可传道统,不可干涉人族发展,又或者易清为人祖,不喜妖族,居然也收了几位人族做弟子。

    平时到人族传道统,都是这几人,分别是怡,芜,清。也没有后世的万仙来朝之说,可相对其它教,弟子也是最多的一教了。

    如今人族只是初步教化,还没有姓一说法,只以一字为名,然而人族数量多,又那会有这么多字,是以不时有相同之名的大有人在。

    太上更只有一弟子,玄都。

    易清对于四教的情况还是有些了解,可就是不明白,明明洪荒到如今有很多事都已改变,然而又有不少事似乎没改变。

    为此,易清不断掐算。

    最后,他明白了,无论怎么变,有时和自己有缘的人还是有缘,比如太上,玄都有缘做太上弟子,名还是太上给赐下的,否则还是一字之名。

    与通天有缘的弟子,也没有变到那里去,只是因为人族中有他在,通天为了传下道统,怕弟子中都为妖族,易清不喜,是以也不敢大量招收。

    这才是那一丝改变。

    至于元始,因本身也不喜妖族,收弟子还看资质,看出身,是以与元始有缘的弟子,也没甚改变。

    随着众圣开讲大道,有时还不避众生,毕竟他们也要教化,是以有缘听道的生灵也大有在,使得原本平静的洪荒也开始慢慢恢复了热闹,那就是前往圣人讲道之地听道。

    圣人讲道,并非只对弟子讲,除非是自己的道统所在,否则是不避众生的。

    特别是通天,开讲大道,几乎直传遍海域,有时还传到易清的岛上。为此,也有不少生灵自认是截教弟子。

    可惜,因为种种原因,通天并没有认下,就是记名弟子也没收下多少,也就收下了与他真正有缘的一千多弟子。

    这些都不重要,易清看重的是,一直注意着的河图洛书,居然在沉下洪荒大地后,还是朝人族遁去,一看不知道人族应有八卦出,只是为谁悟得而现世,易清也不甚明了。

    西方教派出的两名亲传弟子前往人教传道,不过因为易清的种种要求,一些骗人的教义没有敢传下。

    更不敢以法诱惑人族加入西方教,就算如此,也有不少人信俸西方教,对此西方教的两位教主也很满意了。

    人族大兴,能传教人族,相对西方的贫瘠,眼下还是比较满意的。

    对人族的发展,无论是那一教,只传下道统,并不会干涉到发展,若说有,也只是一些教主中的影响。

    可惜,人族的发展,一直在人族高层之上,同时人族只要经过修炼,不时会得到一些传承,使得对各教的教义并不会受太大影响。

    裔还是继续为人族发展尽心尽力,对于各教的传道,并没有多大的反感。

    太上此刻也明白了过来,似他的无为之道,若真用来教化人族并不恰当,于是再没有理会人族如何发展,只一心给玄教讲道,然后让玄教到人族中不时传下太上之道。